Relation Spirituelle Entre « Dix Commandements De Dieu Et Cinq Justices De Jésus Dans Le Tabernacle Céleste » Et

1. Cinq ustensiles dans le Tabernacle terrestre représentent cinq Justice

de Jésus pour le salut dans le Tabernacle céleste

Dans le tabernacle de Moïse, quand les prêtres servent Dieu, ils doivent suivre ce chemin et

opérer sur ces cinq ustensiles. Seul le souverain sacrificateur peut entrer dans le Lieu Très

Saint une fois par an.

Chemin:

Cour – > le Lieu Saint – > le Lieu Très Saint

Cinq ustensiles :

Autel

Bronze Laver

Tableau de Showbread

Chandelier doré

Censeur d’or

Dans la nouvelle alliance, Jésusa érigé le vrai tabernacle pour nous. Nous devons suivre le

même chemin et accomplir les cinq voies du salut, alors nous pouvons atteindre le siège de la

miséricorde de Dieu.

Chemin:

Cour (se réfère au corps de l’homme) – > lieu saint (se réfère à l’âme de l’homme) – > lieu

très saint (se réfère à l’esprit de l’homme)

Cinq voies de salut :

Baptême d’eau vive

Lavage des pieds

Communion

Recevez le Saint-Esprit

Parler en nouvelles langues

Cinq voies de salut (Cinq Justice de Jésus pour le Salut) apportées par Jésus remplissent les

fonctions de cinq ustensiles dans le Tabernacle de Moïse, qui pardonnent nos péchés et nous

font recevoir la Justice de Jésus. Cinq voies de salut nous conduisent à venir sur le trône de

Dieu et à nous tenir fermement devant la loi qui est placée dans l’Arche de la Covenant.

Église true jesus juillet 2021

Cinq ustensiles dans le Tabernacle - sont les métaphores de cinq voies de salut des péchés

pardonnants

Tabernacle - est la métaphore du corps, de l’âme et de l’esprit de l’homme

Cour extérieure - Corps

Le Lieu Saint - Âme

Le Lieu Très Saint - Esprit

Trône de Dieu - sur l’Arche d’Alliance où les Dix Commandements sont placés

(1) Cour extérieure dans le Tabernacle: Se réfère au corps de l’homme (parce que le

corps est l’apparence extérieure d’une personne)

Dans la cour extérieure du tabernacle, il est posé deux ustensiles:• Autel• Bronze Laver

Dans la cour, autel de l’offrande brûlée, fait référence au baptême d’eau vive. Le bassin en

bronze fait référence au lavage des pieds. Le baptême d’eau vive et le lavage des pieds sont

effectués sur notre corps.

a) Autel : c’est une métaphore du baptême d’eau vive

Nous sommes baptisés en Jésus-Christ par le baptême d’eau vive. Si nous ne sommes pas

arrosés, nous ne pouvons pas entrer dans le royaume de Dieu. À moins que nous ne prenions

l’eau vive

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baptême, nous ne pouvons pas entrer dans le Lieu Très Saint. Nous sommes baptisés en

Jésus-Christ signifie que nous sommes baptisés dans la mort de Jésus et nous mettons Jésus

sur notre corps, puis Jésus devient notre tissu pour couvrir notre corps. (Romains 6:3, Galates

3:27, Actes 22:16)

b) Bronze Laver: C’est une métaphore du lavage des pieds.

(Exode 30:19,21) Aaron et ses fils doivent se laver les mains et les pieds avec de l’eau. ... Ils

se lavent les mains et les pieds pour ne pas mourir. Ce sera une ordonnance durable pour

Aaron et ses descendants pour les générations à venir.

(Exode 40:31) et Moïse et Aaron et ses fils l’utilisaient pour se laver les mains et les pieds.

Le lavage des pieds nous fait participerà Jésus-Christ. Si nous ne prenons pas le lavage des

pieds, nous n’aurons aucune part avec Jésus-Christ. Si nous ne prenons pas le lavage des

pieds, nous ne pouvons pas entrer dans le Lieu Très Saint, ce qui signifie que nous ne

pouvons pas aller au ciel et que notre vie spirituelle mourra.

« Celui qui est baigné n’a besoin que de se laver les pieds » signifie que nous devons

également prendre le lavage des pieds après avoir pris le baptême d’eau vive, par ce moyen,

tout notre corps sera propre (la cour extérieure sera purifiée). (Jean 13:8-10 ; Exode

30:17-21)

(2) Le Lieu Saint: Se réfère à l’âme de l’Homme (L’Âme est à l’intérieur du corps)

Dans le lieu saint du tabernacle, il est posé deux ustensiles:

Tableau de Showbread

Chandelier doré

Dans le Lieu Saint, la table de pain de spectacle fait référence à la Sainte Communion. La

Sainte Communion est mangée dans notre corps. Le chandelier doré fait référence à la

réception du Saint-Esprit. Sur les côtés gauche et droit du chandelier se trouvent des oliviers

qui déversent de l’huile d’olive vers les lampes pour les faire s’allumer, ce qui signifie

recevoir le Saint-Esprit. Le Saint-Esprit demeure en nous.

a) Pain sans levain on la Table de Showbread: C’est une métaphore de la Sainte

Communion (la Sainte Communion est mangée dans le corps)

La Sainte Communion est la chair de Jésus et le sang de Jésus. La chair est l’image et la

ressemblance de Jésus. Le sang est la vie de Jésus. L’image de Jésus est la tristesseet la

sainteté. La ressemblance de Jésus est douce et humble.

Lorsque nous recevrons la Sainte Communion, nous aurons la vie de Jésus en nous et nous

aurons la vie éternelle. Au dernier jour, le Seigneur Jésus nous ressuscitera de la mort. Sinous

recevons la Sainte Communion, nous n’aurons pas la vie éternelle. C’est dans le Lieu Saint

que nous devrions manger la Sainte Communion. (Jean 6:53-58; 1 Corinthiens 11:23-34)

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La Sainte Communion est le pain sans levain affiché sur la table du pain d’exposition dans le

Lieu Saint. Dans la nouvelle alliance, on l’appelle aussi « la fraction du pain ».

b) Chandelier d’or: C’est une métaphore de la réception du Saint-Esprit (le Saint-

Esprit habite en nous car notre corps est le temple du Saint-Esprit)

Il y a deux oliviers à droite du kiosque à lampes doré et à sa gauche. Les oliviers s’écoulent

de l’huile d’olive, et l’huile d’olive coule dans le chandelier d’or, puis le chandelier d’or est

éclairé dans ce monde. (Jean 3:3-7 ; Exode 27:20 ; Nombres 8:3, Zacharie 4:2-3, 4:11-14 ;

Apocalypse 11:4 ; Matthieu 5:15-16)

L’huile fait référence au Saint-Esprit. Le chandelier d’or fait référence à la réception du

Saint-Esprit pour devenir l’église de Dieu (Apocalypse 1:20).

Lorsque nous recevons le Saint-Esprit, c’est le Seigneur qui vit en nous et nous sommes en

Lui, et nous devenons l’Église de Dieu. Ce n’est qu’en recevant l’Esprit Saint que nous

pouvons entrer dans le Lieu Très Saint. Ceux qui ne sont pas nés du Saint-Esprit ne peuvent

pas entrer dans le Royaume de Dieu et ne peuvent pas entrer dans le Lieu Très Saint.

Jésus promet que nous recevrons le Saint-Esprit si nous croyons en lui.

Le dernier jour, ce grand jour de la fête, Jésus se leva et cria en disant : « Si quelqu’un a soif,

qu’il vienne à Moi et qu’il boive. Celui qui croit en Moi, comme l’a dit lacréature S, sortira

de son cœur des fleuves d’eau vive. » Mais il parlait de l’Esprit, que ceux qui croyaient en lui

recevraient ; car l’Esprit Saint n’a pas encore été donné, parce que Jésus n’était pas encore

glorifié. (Jean 7:37-39)

Et étant rassemblés avec eux, Il leur a commandé de ne pas partir de Jérusalem, mais

d’attendre la Promesse du Père, « Laquelle, dit-il, vous avez entendu parler de Moi ; car Jean

a vraiment baptisé d’eau, mais vous serez baptisés du Saint-Esprit dans quelques jours.

(Actes 1:4-5)

Mais vous recevrez la puissance quand le Saint-Esprit sera venu sur vous ; et vous serez

Témoins de Moi à Jérusalem, et dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu’à la fin de la terre.

(Actes 1:8)

(3) Le Lieu Très Saint : se réfère à l’esprit de l’Homme

Dans le Lieu Très Saint du tabernacle, il est posé un ustensile:• Encenseur d’or

L’encens dans l’encensoir d’or fait référence à notre prière.

(Apocalypse 5:8) Maintenant qu’Il eut pris le rouleau, les quatre créatures vivantes et les

vingt-quatre anciens tombèrent devant l’Agneau, chacun ayant une harpe, et des bols d’or

pleins d’encens, qui sont les prières des saints.

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Dans l’ancienne alliance, l’encenseur d’or s’appelait Autel de l’encens et était situé dans le

lieu saint. Dans la nouvelle alliance, l’encenseur d’or est déplacé dans le lieu très saint.

a) Encenseur d’or : C’est une métaphore du fait de parler en nouvelles langues (quand

nous prions dans l’Esprit)

Parler en de nouvelles langues est la prière dans l’Esprit à Dieu, qui édifie notre esprit mais

pas notre compréhension. Dans le Lieu Très Saint, ce n’est que Dieu. Seul le souverain

sacrificateur peut entrer dans le Lieu Très Saint qui est Jésus, parce que Jésus est le souverain

sacrificateur. (1 Corinthiens 14:2, 14)

La prièredans le Lieu Saint est la prière dans la compréhension, et la prière dans le Lieu Très

Saint est la prière en parlant en nouvelles langues (Prière dans l’Esprit). (Apocalypse 5:8,

8:3 ; Exode 30:6 ; Hébreux 9:2-4 ; 1 Corinthiens 14:14-15)

Il y a beaucoup de prêtres dans le Lieu Saint, ce qui signifie que la prière dans la

compréhension peut être comprise par les autres. Cependant, seul le souverain sacrificateur

peut être dans le Lieu Très Saint, ce qui signifie que la prière en parlant dans la nouvelle

langue ne sera pas comprise par les autres et n’édifiera pas le ch. Au lieu de cela, la prière en

parlant dans de nouvelles langues ne fait que nous édifier. Parler en de nouvelles langues est

la prière à Dieu mais pas à l’homme. (1 Corinthiens 14:2,4,16-17,28)

Avant la mort de Jésus, l’encensoir d’or est dans le lieu saint, ce qui signifie la prière dans la

compréhension. Quand Jésus est mort, le rideau a été déchiré. Le chemin du Lieu Saint au

Très Saint est ouvert. L’encensoir d’or est déplacé du Lieu Saint au Très Saint où seul Dieu

est là, ce qui signifie que la prière en parlant en nouvelles langues n’est connue que par Dieu.

Dans le Lieu Très Saint, il y a l’Arche de l’Alliance. À l’intérieur de l’Arche d’Alliance se

trouvent les tablettes de l’alliance (Dix Commandements), pot d’or qui avait la manne, la tige

d’Aaron qui bourgeonnait.

(Hébreux 9:3-4) Et derrière le deuxième voile, la partie del’acle tabern qui est appelée la plus

sainte de toutes, qui avait l’encenseur d’or et l’arche de l’alliance recouverts d’or de tous les

côtés, dans laquelle se trouvaient le pot d’or qui avait la manne, la tige d’Aaron qui

bourgeonnait et les tablettes de l’alliance.

(I Rois 8:21) Et là j’ai fait une place pour l’arche, dans laquelle se trouve l’alliance du

Seigneur qu’Il a faite avec nos pères, quand Il les a fait sortir du pays d’Egypte.

L’Arche d’Alliance fait référence à notre cœur. Le Saint-Esprit écrit la loi dans notre cœur.

Le trône de Dieu est placé sur l’Arche de l’Alliance, ce qui signifie que Dieu sera le roi pour

maîtriser notre cœur.

La nouvelle alliance est établie par le sang de Jésus et écrite par le Saint-Esprit. Le Saint7/33

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L’Esprit écrit la loi dans notre cœur.

(Luc 22:20) De même, Il a aussi pris la coupe après le souper, en disant : « Cette coupe est la

nouvelle alliance dans Mon sang, qui est versée pour vous.

(II Corinthiens 3:3) il est clair que vous êtes une épître du Christ, serviepar nous, écrite non

pas à l’encre mais par l’Esprit du Dieu vivant, non pas sur des tablettes de pierre mais sur des

tablettes de chair, c’est-à-dire du cœur.

(Hébreux 8:10) Car c’est l’alliance que Je ferai avec la maison d’Israël après ces jours, dit le

Seigneur : Je mettrai Mes lois dans leur esprit et je les écrirai sur leurs cœurs ; et Je serai leur

Dieu, et ils seront Mon peuple.

Aujourd’hui, nous devons compter sur les Cinq Justices de Jésus pour garder les

commandements de Dieu. Cinq Justice de Jésus est la miséricorde deDieu, par laquelle nous

serons au-dessus de la loi au lieu d’être sous la loi. Lorsque nous serons au-dessus des lois,

nous ne serons pas condamnés par la loi. L’Arche d’Alliance apparaîtra dans le ciel au dernier

jour, ce qui signifie que Jésus sera la loi de Dieu pour nous juger. However, car ceux qui ont

reçu les Cinq Justes de Jésus et obéissent à la loi en s’appuyant sur le Saint-Esprit ne seront

pas condamnés mais auront la vie éternelle.

Le Saint Temple est notre corps. Si nous voulons devenir l’homme vivant dans le corps,

l’âme et l’esprit, nous devons marcher sur le bon chemin du salut. Jésus Lui-même est cette

bonne voie pour nous conduire à la vie éternelle.