【基督再来】耶稣升天和耶稣再来的比较

“加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。”(使徒行传1:11)

1、灵体

耶稣升天时：耶稣带着灵体升天。

耶稣再来时：耶稣带着灵体再来。

所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。 ...弟兄们，我告诉你们说，血肉之体不能承受　神的国，必朽坏的不能承受不朽坏的。 ...就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。 这必朽坏的总要变成（变成：原文是穿；下同）不朽坏的，这必死的总要变成不死的。 这必朽坏的既变成不朽坏的，这必死的既变成不死的，那时经上所记“死被得胜吞灭”的话就应验了。(哥林多前书15:44,50,52-54)

并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督，(启示录 1:5)

但我们知道，主若显现，我们必要像他，因为必得见他的真体。 (约翰一书3:2)

2、彩云

耶稣升天时：耶稣驾着云彩升天。耶稣再来时：耶稣驾着云彩再来。

这个云彩是真的云彩，天上的彩云。耶稣怎么往天上去，他还要怎么样来。也就是耶稣驾着云彩升天，还要驾着云彩再来。

说了这话，他们正看的时候，他就被取上升，有一朵云彩把他接去，便看不见他了。 (使徒行传 1:9)

那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子，有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。 (马太福音 24:30)

耶稣对他说：“你说的是。然而，我告诉你们，后来你们要看见人子坐在那权能者的右边，驾着天上的云降临。” (马太福音 26:64 和合本)

那时，他们要看见人子有大能力、大荣耀，驾云降临。 (马可福音 13:26)

耶稣说：“我是。你们必看见人子坐在那权能者的右边，驾着天上的云降临。” (马可福音 14:62 和合本)

看哪，他驾云降临！众目要看见他，连刺他的人也要看见他；地上的万族都要因他哀哭。这话是真实的。阿们！ (启示录 1:7)

3、看见的人

耶稣升天时：一百二十个门徒看着耶稣驾云升天。

耶稣再来时：全世界所有人要看见耶稣驾云再来。

那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子，有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。 (马太福音 24:30)

看哪，他驾云降临！众目要看见他，连刺他的人也要看见他；地上的万族都要因他哀哭。这话是真实的。阿们！ (启示录 1:7)

4、天使

耶稣升天时：两个天使在地上与门徒一起。

耶稣再来时，千万天使与耶稣一同降临。

当他往上去，他们定睛望天的时候，忽然有两个人身穿白衣，站在旁边，说： (使徒行传1:10)

亚当的七世孙以诺曾预言这些人说：“看哪，主带着他的千万圣者降临， (犹大书1:14)

当人子在他荣耀里、同着众天使降临的时候，要坐在他荣耀的宝座上。 (马太福音25:31)

人子要在他父的荣耀里，同着众使者降临；那时候，他要照各人的行为报应各人。(马太福音 16:27)

人子在他父的荣耀里，同圣天使降临 (马可福音 8:38)

凡把我和我的道当作可耻的，人子在自己的荣耀里，并天父与圣天使的荣耀里降临的时候，也要把那人当作可耻的。 (路加福音 9:26)

我又看见且听见，宝座与活物并长老的周围有许多天使的声音；他们的数目有千千万万，(启示录5:11)

5、地址

耶稣升天时：在以色列耶路撒冷附近的橄榄山。

耶稣再来时：在天上不降落地上。

说了这话，他们正看的时候，他就被取上升，有一朵云彩把他接去，便看不见他了。 ...有一座山，名叫橄榄山，离耶路撒冷不远，约有安息日可走的路程。当下，门徒从那里回耶路撒冷去， (使徒行传1:9,12)

以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。 (帖撒罗尼迦前书 4:17)

6、门徒的身体

耶稣升天时：门徒带着肉体。

耶稣再来时：门徒复活或者改变带着灵体。

所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。 ...就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。 (哥林多前书15:44,52)

亲爱的弟兄啊，我们现在是　神的儿女，将来如何，还未显明；但我们知道，主若显现，我们必要像他，因为必得见他的真体。 (约翰一书3:2)

7、与耶稣相遇的地方

耶稣升天时：在地上橄榄山与耶稣相遇。

耶稣再来时：被提升天与主在天上相遇。

以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。 (帖撒罗尼迦前书 4:17)

8、地上的万族

耶稣升天时：地上的万族不知道。

耶稣再来时：地上的万族要哀哭。

那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子，有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。 (马太福音24:30)

9、刺耶稣的人

耶稣升天时：刺耶稣的人不知道。

耶稣再来时：刺耶稣的人也要看见。

看哪，他驾云降临！众目要看见他，连刺他的人也要看见他；地上的万族都要因他哀哭。这话是真实的。阿们！(启示录1:7)

10、时间

耶稣升天：大概在公元33年。

耶稣再来：那日子那时辰没有人知道，子也不知道，天使也不知道，唯有父知道。好像贼来一样，人不知道贼什么时候来。因此在世上时，要警醒预备。

那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子，有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。 ...家主若知道几更天有贼来，就必警醒，不容人挖透房屋；这是你们所知道的。 所以，你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了。”(马太福音24:30,43-44)

11、方位

耶稣升天时：在橄榄山直接升天。

耶稣再来时：从东到西，如闪电从东边发出，直照到西方。在天上，不降落地上。

耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗地来说：“请告诉我们，什么时候有这些事？你降临和世界的末了有什么预兆呢？” ...闪电从东边发出，直照到西边。人子降临也要这样。 (马太福音24:3,27)

12、时区

耶稣升天时：在以色列耶路撒冷附近。东经二区。

耶稣再来时：在天上从东到西，因此，有的地方是白天，有的地方是傍晚，有的地方是黑夜。

那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子，有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。 ...那时，两个人在田里，取去一个，撇下一个。 两个女人推磨，取去一个，撇下一个。（马太福音24:30,40-41）

13、聚会

耶稣升天时：一百二十个门徒聚在一处。

耶稣再来时：天使用号筒的大声，将他的选民，从天这边到天那边，都招聚了来。

有一座山，名叫橄榄山，离耶路撒冷不远，约有安息日可走的路程。当下，门徒从那里回耶路撒冷去， ...那时，有许多人聚会，约有一百二十名，（使徒行传1:12,15）

那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子，有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。他要差遣使者，用号筒的大声，将他的选民，从四方（方：原文是风），从天这边到天那边，都招聚了来。“（马太福音24:30-31）

14、住处

耶稣升天前：和门徒同住橄榄山四十天。

耶稣再来后：来接门徒同住新天新地天堂永生。

他受害之后，用许多的凭据将自己活活地显给使徒看，四十天之久向他们显现，讲说　神国的事。 ...有一座山，名叫橄榄山，离耶路撒冷不远，约有安息日可走的路程。当下，门徒从那里回耶路撒冷去， (使徒行传1:3,12)

在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。 我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在哪里，叫你们也在那里。 (约翰福音14:2-3)

耶和华说：我所要造的新天新地，怎样在我面前长存；你们的后裔和你们的名字也必照样长存。(以赛亚书66:22)

15、声音

耶稣升天时：天使在门徒旁边跟他们说话。

耶稣再来时：有天使长的声音，有号筒的声音，号筒声音很大很长。

因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有　神的号吹响；那在基督里死了的人必先复活。 (帖撒罗尼迦前书4:16)

他要差遣使者，用号筒的大声，将他的选民，从四方，从天这边到天那边，都招聚了来。” (马太福音 24:31)

就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。(哥林多前书 15:52)

当年七月初十日，你要大发角声；这日就是赎罪日，要在遍地发出角声。 (利未记25:9)

16、祝福

耶稣升天时：正在给门徒祝福时被取升天。

耶稣再来时：给门徒带来永生的祝福。

耶稣领他们到伯大尼的对面，就举手给他们祝福。正祝福的时候，他就离开他们，被带到天上去了。 (路加福音24:50-51)

看哪！我造新天新地；从前的事不再被记念，也不再追想。...他们…都是蒙耶和华赐福的后裔；他们的子孙也是如此。他们尚未求告，我就应允；正说话的时候，我就垂听。(以赛亚书65:17,23-24)

17、已睡圣徒

耶稣升天时：没有跟耶稣一起。

耶稣降临时：耶稣带着他们一起来。

我们若信耶稣死而复活了，那已经在耶稣里睡了的人，　神也必将他们与耶稣一同带来。(帖撒罗尼迦前书4:14)

18、宝座

耶稣升天时：直接从地上被取驾云升天。

耶稣再来时：耶稣同着众天使降临的时候，要坐在他荣耀的宝座上。

“当人子在他荣耀里、同着众天使降临的时候，要坐在他荣耀的宝座上。 (马太福音 25:31)

我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的；从他面前天地都逃避，再无可见之处了。 (启示录 20:11)

19、父

耶稣升天时，被接到天上父的右边。

耶稣再来时，在父的荣耀里，在权能者的右边，同圣天使一同降临。

耶稣知道父已将万有交在他手里，且知道自己是从　神出来的，又要归到　神那里去，(约翰福音 13:3)

凡在这淫乱罪恶的世代，把我和我的道当作可耻的，人子在他父的荣耀里，同圣天使降临的时候，也要把那人当作可耻的。” (马可福音 8:38)

耶稣说：“我是。你们必看见人子坐在那权能者的右边，驾着天上的云降临。” (马可福音 14:62)

20、审判

耶稣升天时：传道给世人，不审判世人，乃是救世人。

耶稣再来时：要按照他的话语审判世人。世人要受审判。

若有人听见我的话不遵守，我不审判他。我来本不是要审判世界，乃是要拯救世界。弃绝我、不领受我话的人，有审判他的－就是我所讲的道在末日要审判他。 (约翰福音 12:47-48)

因为他已经定了日子，要藉着他所设立的人按公义审判天下，并且叫他从死里复活，给万人作可信的凭据。” (使徒行传 17:31)

并在将来审判活人死人的基督耶稣面前，(提摩太后书 4:1)

因为时候到了，审判要从　神的家起首。(彼得前书 4:17)

我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。 (启示录 20:12)

21、主日

耶稣升天时：门徒等候主日来到。

耶稣再来时：主日到了。主日就是耶稣再来之日。

看哪，他驾云降临！众目要看见他，连刺他的人也要看见他；地上的万族都要因他哀哭。这话是真实的。阿们！...当主日，我被圣灵感动，听见在我后面有大声音如吹号，说： (启示录1:7,10)

那时，他们（马太二十四章三十节是地上的万族）要看见人子有大能力、大荣耀，驾云降临。 ...“但那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。 (马可福音13:26,32)

22、节期

耶稣升天时：无酵节之后，五旬节之前。按照一年七节期计算。

耶稣再来时：吹角节第七号吹响的时候，在赎罪日之前。这是属灵的节期。人类历史历经七节期。

除酵节（又名逾越节）近了。 (路加福音22:1)

五旬节到了，门徒都聚集在一处。 (使徒行传 2:1)

但在第七位天使吹号发声的时候，　神的奥秘就成全了，正如　神所传给他仆人众先知的佳音。(启示录10:7)

第七位天使吹号，天上就有大声音说：世上的国成了我主和主基督的国；他要作王，直到永永远远。...外邦发怒，你的忿怒也临到了；审判死人的时候也到了。你的仆人众先知和众圣徒，凡敬畏你名的人，连大带小得赏赐的时候也到了。你败坏那些败坏世界之人的时候也就到了。(启示录11:15,18)

就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。 (哥林多前书 15:52)

23、复活

耶稣升天时：门徒尚未复活。已睡的古代圣徒在耶稣复活之后，多有复活的。在世的门徒尚未复活，还活在世界上。

耶稣再来时：已睡的圣徒全部都要复活。还活着的圣徒，不用经历死亡，而是改变。我还是那个我。但是，我的灵魂换了一身衣服，肉体换成灵体。穿上不朽坏，不玷污，不衰残，永生不死的衣服。不再有肉体，要穿上灵体。灵体好的无比，比肉体更好。

24、得赎

耶稣升天时：选民等候得赎的日子来到。

耶稣再来时：选民得赎的日子来到。

身体的得赎。

不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎。(罗马书 8:23)

那时，他们要看见人子有能力，有大荣耀驾云降临。 一有这些事，你们就当挺身昂首，因为你们得赎的日子近了。”(路加福音21:27-28)

不要叫　神的圣灵担忧；你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。 (以弗所书 4:30)

25、得救

耶稣升天时：门徒得救的时候近了。

耶稣再来时：门徒即将得救。

得救是灵魂得救。

乃是有信心以致灵魂得救的人。(希伯来书 10:39)

再者，你们晓得，现今就是该趁早睡醒的时候；因为我们得救，现今比初信的时候更近了。(罗马书 13:11)

亲爱的弟兄们，我们虽是这样说，却深信你们的行为强过这些，而且近乎得救。(希伯来书 6:9)

惟有忍耐到底的，必然得救。(马太福音 24:13)

主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢　神；因为他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动，成为圣洁，能以得救。(帖撒罗尼迦后书 2:13)

就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救。 (彼得前书 2:2)

26、安息日

耶稣升天时：耶稣在安息日驾云升天。耶稣升天之日是安息日。

耶稣再来时：要带领门徒进入另一个安息日，也就是新天新地永生的安息。另一个安息日就是天堂永生，不用再工作了，在天堂得永乐。正如第七日不用工作劳苦了，得到了安歇。在新天新地欢喜快乐。

说了这话，他们正看的时候，他就被取上升，有一朵云彩把他接去，便看不见他了。 ...有一座山，名叫橄榄山，离耶路撒冷不远，约有安息日可走的路程。当下，门徒从那里回耶路撒冷去，(使徒行传1:9,12)

这样看来，必另有一安息日的安息为　神的子民存留。 因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如　神歇了他的工一样。 所以，我们务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。(希伯来书4:9-11)

我听见从天上有声音说：“你要写下：从今以后，在主里面而死的人有福了！”圣灵说：“是的，他们息了自己的劳苦，做工的果效也随着他们。”(启示录14:13)

看哪！我造新天新地；从前的事不再被记念，也不再追想。你们当因我所造的永远欢喜快乐；因我造耶路撒冷为人所喜，造其中的居民为人所乐。我必因耶路撒冷欢喜，因我的百姓快乐；其中必不再听见哭泣的声音和哀号的声音。...他们尚未求告，我就应允；正说话的时候，我就垂听。(以赛亚书65:17-19,24)

我又看见一个新天新地；因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。 ...我听见有大声音从宝座出来说：“看哪，　神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。　神要亲自与他们同在，作他们的　神。 神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”坐宝座的说：“看哪，我将一切都更新了！”又说：“你要写上；因这些话是可信的，是真实的。” ...得胜的，必承受这些为业：我要作他的　神，他要作我的儿子。 (启示录21:1,3-5,7)

天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从　神和羔羊的宝座流出来。 在河这边与那边有生命树，结十二样（或译：回）果子，每月都结果子；树上的叶子乃为医治万民。 ...不再有黑夜；他们也不用灯光、日光，因为主　神要光照他们。他们要作王，直到永永远远。(启示录22:1-2,5)