【认识安息日】安息日和主日

一、安息日和主日

1、什么是安息日？也就是第七日，神歇了一切创造的工，安息了。把这日定为圣日。周五晚上到周六白天，这是一周七日的第七日安息日。

到第七日，　神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。 神赐福给第七日，定为圣日；因为在这日，　神歇了他一切创造的工，就安息了。(创世记2:2-3)

2、什么是主日？也就是主再来的日子。启示录1章7节，主驾云降临。10节，当主日，也就是当主驾云降临之日。后面所说的主日，也就是前面所说的主驾云降临之日。

正如马可福音13章26节说，主驾云降临，32节说，那日子没有人知道。后面所说的那日子，也就是前面所说的主驾云降临之日。

看哪，他驾云降临！众目要看见他，连刺他的人也要看见他；地上的万族都要因他哀哭。这话是真实的。阿们！...当主日，我被圣灵感动，听见在我后面有大声音如吹号，说： (启示录1:7,10)

那时，他们（马太二十四章三十节是地上的万族）要看见人子有大能力、大荣耀，驾云降临。 ...“但那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。 (马可福音13:26,32)

3、主日就是主的日子。三使徒彼得、约翰、保罗全都说到主日。

使徒约翰在启示录1章10节所说的主日，英文为（the Lord‘s day），也就是主的日子。

彼得后书3章10节，使徒彼得说，主的日子要像贼来到一样，那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。这里的主的日子，英文为（the day of the Lrod），也就是主日。

后文12节继续说，切切仰望　神的日子来到（the day of God）。在那日，天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火熔化。后文的那日，也就是前文10节所说的主的日子，也就是12节所说的神的日子。

使徒保罗在帖撒罗尼迦后书2:2说:无论有灵、有言语、有冒我名的书信，说主的日子现在（现在：或译就）到了，不要轻易动心，也不要惊慌。这里所说的主的日子，英文为（the day of the Lord），也就是主日。使徒保罗告诉你，有人跟你说，主日现在就到来，你不要轻易动心，也不要惊慌。后文11节继续说，那日子以前，必有离道反教的事。后文11节的那日子，也就是前文10节所说的主的日子。

三使徒全都说到主日，也就是the Lord‘ s day，也就是主的日子。

二、七日的第一日不是主日

1、七日的第一日是星期日，不是主日。星期日是第一日，不是第七日，星期六是第七日。

有人说，七日的第一日是主日。这是没有圣经根据的。圣经从来没有说主日是第一日。启示录所说的主日，前文已经告诉你，这是主驾云降临的日子。其他经文也告诉你，主的日子近了。第一日这是俗日，是工作日，而不是主日。

2、没人知道主日是哪一天。

没有人知道主日是哪一日。连子也不知道主日是哪一日，唯有父才知道。天使也不知道主日是哪一天。

那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子，有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。 ...“但那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。

(马太福音24:30,36)

三、一般情况下七日的第一日也就是周日没有聚会

1、过了除酵的日子，我们从腓立比开船，五天到了特罗亚，和他们相会，在那里住了七天。七日的第一日，我们聚会擘饼的时候，保罗因为要次日起行，就与他们讲论，直讲到半夜。 ...有一个少年人，名叫犹推古，坐在窗台上，困倦沉睡。保罗讲了多时，少年人睡熟了，就从三层楼上掉下去；扶起他来，已经死了。 保罗下去，伏在他身上，抱着他，说：“你们不要发慌，他的灵魂还在身上。” 保罗又上去，擘饼，吃了，谈论许久，直到天亮，这才走了。 有人把那童子活活地领来，得的安慰不小。(使徒行传20:6-7,9-12)

正解：保罗到特罗亚顺路住了七天。应该来说，是天天聚会。最后要走的两天都聚会，刚好遇到是第一日和第二日，晚上也就是第二日了，还通宵聚会。这是偶尔为之。讲这件事情的目的，是因为在第二日的聚会掰饼时发生了一件死人复活的神迹。

保罗正常情况下第一日周日是不聚会的。保罗在哥林多住了一年半，一般周日是工作赚钱，只有每逢周六才去聚会传福音讲道。

他们本是制造帐棚为业。保罗因与他们同业，就和他们同住做工。 每逢安息日，保罗在会堂里辩论，劝化犹太人和希腊人。...保罗在那里住了一年零六个月，将　神的道教训他们。(使徒行传18:3-4,11)

2、论到为圣徒捐钱，我从前怎样吩咐加拉太的众教会，你们也当怎样行。 每逢七日的第一日，各人要照自己的进项抽出来留着，免得我来的时候现凑。 (哥林多前书16:1-2)

正解：众教会每逢七日的第一日都不聚会，所以，各人照自己的进项抽出来留着。就说明了周日不聚会。周日准备好等到以后有机会的时候奉献，免得到时候现凑。正是说明众教会第一日不聚会。

外邦众教会什么时候聚会学习圣经？每逢安息日在各地各城学习圣经。每逢安息日各地各城都有人读圣经教导圣经的道理。

“所以据我的意见，不可难为那归服　神的外邦人； 只要写信，吩咐他们禁戒偶像的污秽和奸淫，并勒死的牲畜和血。 因为从古以来，摩西的书在各城有人传讲，每逢安息日，在会堂里诵读。”(使徒行传15:19-21)

四、记念耶稣复活，不需要记念哪一天复活

1、记念耶稣出来传道，不需要记念哪一天传道。记念耶稣被钉，不需要记念哪一日被钉。记念耶稣复活，不需要记念耶稣哪一天复活。记念耶稣升天，不需要记念耶稣哪一天升天。当安息日来到时，门徒放着耶稣的身体不管，守安息日去了，回来了才再要去膏耶稣的身体。

那日是预备日，安息日也快到了。 那些从加利利和耶稣同来的妇女跟在后面，看见了坟墓和他的身体怎样安放。 她们就回去，预备了香料香膏。她们在安息日，便遵着诫命安息了。(路加福音23:54-56)

2、门徒在第一日去坟墓，只见空坟墓，不见耶稣。门徒在安息日却去聚会学习圣经。门徒在第一日也不聚会学习圣经。

3、耶稣正月十四日周三黄昏被钉死十字架，正月十七日周六安息日复活。人子三日三夜在地里头，而不是三日两夜在地里头。

约拿三日三夜在大鱼肚腹中，人子也要这样三日三夜在地里头。 (马太福音 12:40)

4、人子不单单第三日复活，而且过三天复活。

第一日：周三黄昏到周四黄昏。第二日：周四黄昏到周五黄昏。第三日，周五黄昏到周六黄昏。耶稣在周六黄昏复活。

周三被杀，过一天周四，过两天周五，过三天周六。耶稣在周六安息日复活。

又对他们说：“照经上所写的，基督必受害，第三日从死里复活， (路加福音 24:46)

从此，他教训他们说：“人子必须受许多的苦，被长老、祭司长，和文士弃绝，并且被杀，过三天复活。” (马可福音 8:31)