【认识安息日】认识安息日的前因后果

1、什么是安息日？

神六日之内创造天地，第七日就安息了，歇了一切创造的工。

经文：论到第七日，有一处说：“到第七日，　神就歇了他一切的工。” (希伯来书4:4)

2、安息日的来源：神第七日安息。

经文：天地万物都造齐了。 到第七日，　神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。 (创世记2:1-2)

3、安息日的定义：第七日安息。

经文：　神赐福给第七日，定为圣日；因为在这日，　神歇了他一切创造的工，就安息了。(创世记2:3)

4、安息日的时间：星期六

具体时间为周五晚周六白天。

经文：　神称光为“昼”，称暗为“夜”。有晚上，有早晨，这是头一日。 (创世记 1:5)

5、安息日的对象：我们人类。

经文：耶稣又对他们说：“安息日是为人设立的，(马可福音 2:27)

6、安息日设计者：神的设立。

神设立了宝座，设立宝座下的约柜，设立了约柜内的律法，设立了安息日，设立了使徒先知向世人介绍造物主，设立了至圣所内的大祭司献祭。

经文：我观看，见有宝座设立，上头坐着亘古常在者。他的衣服洁白如雪，头发如纯净的羊毛。宝座乃火焰，其轮乃烈火。 (但以理书 7:9)

又对他们说：“安息日是为人设立的，(马可福音 2:27)

神在教会所设立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教师，其次是行异能的，再次是得恩赐医病的，帮助人的，治理事的，说方言的。 (哥林多前书 12:28)

就是我们有这样的大祭司，已经坐在天上至大者宝座的右边， ...大祭司…设立，(希伯来书8:1,3)

7、安息日的主：独一真神。

安息日的主是基督。天地的主是神。万有的主是耶稣。

经文：又对他们说：“人子是安息日的主。” (路加福音 6:5)

创造宇宙和其中万物的　神，既是天地的主，就不住人手所造的殿， (使徒行传 17:24)

神藉着耶稣基督（他是万有的主）传和平的福音，将这道赐给以色列人。 (使徒行传 10:36)

欢欢喜喜站在他荣耀之前的我们的救主－独一的　神， (犹大书 1:24)

8、安息日的目的：使人休息。

神赐给我们安息日，赐给我们休息，赐给我们饮食。安息日为了我们而被设立。

正如，神创造了我们，赐给我们蔬菜水果为食物。我们不是为了蔬菜水果而创造，蔬菜水果是为了我们而创造。

经文：　神说：“看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子全赐给你们作食物。 (创世记1:29)

又对他们说：“安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的。 (马可福音 2:27)

9、安息日的性质：神的旨意。

经文：你们要守我的安息日，敬我的圣所。我是耶和华。(利未记19:30)

10、安息日的真相：耶稣基督。

饮食的真相就是基督。安息日的真相就是耶稣。

经文：所以，不拘在饮食上，或节期、月朔、安息日都不可让人论断你们。 这些原是后事的影儿；那形体却是基督。 (歌罗西书2:16-17)

11、安息日的考验：对神相信。

经文：你也要记念耶和华－你的　神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。 (申命记 8:2)

12、安息日的结果：得神祝福。

经文：　神赐福给第七日，定为圣日；(创世记2:3)

因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。 (出埃及记 20:11)

谨守安息日而不干犯，禁止己手而不作恶；如此行、如此持守的人便为有福。 (以赛亚书 56:2)

13、天上的安息日：新天新地。

经文：耶和华说：我所要造的新天新地，怎样在我面前长存；你们的后裔和你们的名字也必照样长存。每逢…安息日，凡有血气的必来在我面前下拜。这是耶和华说的。(以赛亚书66:22-23)

14、安息日的心态：乐守圣日。

经文：你若在安息日掉转（或译：谨慎）你的脚步，在我圣日不以操作为喜乐，称安息日为可喜乐的，称耶和华的圣日为可尊重的；而且尊敬这日，不办自己的私事，不随自己的私意，不说自己的私话，你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处，又以你祖雅各的产业养育你。这是耶和华亲口说的。(以赛亚书58:13-14)

15、安息日的区分：圣俗有别。

经文：他们必进入我的圣所，就近我的桌前侍奉我，守我所吩咐的。 ...他们要使我的民知道圣俗的分别，(以西结书44:16,23)

说：“今日是圣日；…不要忧愁。” (尼希米记 8:11)

也必以我的安息日为圣日。 (以西结书 44:24)

16、安息日的方向：前往圣殿。

经文：耶和华如此说：你们要谨慎，不要在安息日担什么担子进入耶路撒冷的各门； 也不要在安息日从家中担出担子去。无论何工都不可做，只要以安息日为圣日，正如我所吩咐你们列祖的。’ ...耶和华说：“你们若留意听从我，在安息日不担什么担子进入这城的各门，只以安息日为圣日，在那日无论何工都不做； 那时就有坐大卫宝座的君王和首领，他们与犹大人，并耶路撒冷的居民，或坐车，或骑马，进入这城的各门，而且这城必存到永远。 也必有人从犹大城邑和耶路撒冷四围的各处，从便雅悯地、高原、山地，并南地而来，都带燔祭、平安祭、素祭，和乳香，并感谢祭，到耶和华的殿去。 (耶利米书17:21-22,24-26)

17、安息日的做法：敬拜休息。

经文：主耶和华如此说：“内院…的门，…安息日…必须敞开。 ...在安息日…，国内的居民要在这门口，耶和华面前敬拜。 (以西结书46:1,3)

耶稣来到拿撒勒，就是他长大的地方。在安息日，照他平常的规矩进了会堂，站起来要念圣经。 (路加福音 4:16)

18、安息日的学习：读经祷告。

经文：因为从古以来，摩西的书在各城有人传讲，每逢安息日，在会堂里诵读。” (使徒行传 15:21)

每逢安息日，保罗在会堂里辩论，劝化犹太人和希腊人。 (使徒行传 18:4)

到了迦百农，耶稣就在安息日进了会堂教训人。 (马可福音 1:21 和合本)

当安息日，我们出城门，到了河边，知道那里有一个祷告的地方，我们就坐下对那聚会的妇女讲道。 (使徒行传 16:13)

19、安息日的和平：神人交通。

经文：六日要做工，第七日是圣安息日，当有圣会；你们什么工都不可做。这是在你们一切的住处向耶和华守的安息日。(利未记 23:3)

安息日，耶稣在会堂里教训人。 (路加福音 13:10)

20、安息日的记念：造物之主。

我们所敬拜的对象是六日之内创造天地万物，第七日安息日的独一造物主。

经文：因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。 (出埃及记 20:11)

21、安息日的处所：在神面前。

经文：耶和华说：我所要造的新天新地，怎样在我面前长存；你们的后裔和你们的名字也必照样长存。每逢…安息日，凡有血气的必来在我面前下拜。这是耶和华说的。(以赛亚书66:22-23)

22、安息日的条例：废掉了。

经文：先前的条例，因软弱无益，所以废掉了， (希伯来书 7:18)

23、安息日的律法：没有废掉。

经文：我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。 (马太福音 5:18)

24、安息日的诫命：没有废掉。

经文：所以，无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样做，他在天国要称为最小的。但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。 (马太福音 5:19)

25、新约的安息日：律法在心。

经文：主又说：那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上；我要作他们的　神；他们要作我的子民。 (希伯来书 8:10)

26、另一个安息日：永生安息。

另一个安息日，歇了自己的工，不用再工作了。我们务必摇竭力进去。说明还没进去。但是要努力进去。也就是天堂永生。

经文：这样看来，必另有一安息日的安息为　神的子民存留。 因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如　神歇了他的工一样。 所以，我们务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。(希伯来书4:9-11)

27、安息日的真正含义：天堂永生。

另一个安息日就是天堂永生，不用再工作了，也就是永远安息了，歇了一切的工。正如神安息了。这就是安息日的真正的含义：永生。

经文：到第七日，　神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。 (创世记 2:2)

论到第七日，有一处说：“到第七日，　神就歇了他一切的工。” (希伯来书 4:4)

因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如　神歇了他的工一样。 (希伯来书 4:10)

我听见从天上有声音说：“你要写下：从今以后，在主里面而死的人有福了！”圣灵说：“是的，他们息了自己的劳苦，做工的果效也随着他们。” (启示录 14:13)

28、安息日的救赎：行善救人。

耶稣为了我们的罪代死，为了我们称义复活。

人子三日三夜在地里头。耶稣正月十四日周三被钉十字架，在周六安息日复活出阴间。

耶稣在安息日复活，救我们脱离死亡的深坑，使我们与主一同复活出阴间的深渊。

耶稣在安息日复活，寻回我们失迷的羊。

耶稣在安息日复活，卸下我们的罪担，赦免我们的罪，使我们得安息释放。

经文：耶稣对他们说：“我问你们，在安息日行善行恶，救命害命，哪样是可以的呢？” (路加福音 6:9)

耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义。 (罗马书 4:25)

约拿三日三夜在大鱼肚腹中，人子也要这样三日三夜在地里头。 (马太福音 12:40)

耶稣说：“你们中间谁有一只羊，当安息日掉在坑里，不把它抓住、拉上来呢？ 人比羊何等贵重呢！所以，在安息日做善事是可以的。” (马太福音12:11-12)

“若遇见你仇敌的牛或驴失迷了路，总要牵回来交给他。 若看见恨你人的驴压卧在重驮之下，不可走开，务要和驴主一同抬开重驮。(出埃及记23:4-5)

耶和华啊，你曾把我的灵魂从阴间救上来，使我存活，不至于下坑。 (诗篇 30:3)

29、安息日的仁慈：爱人如己。

不仅自己休息，也要使妻子儿女休息，也要使工人休息，也要使牛驴牲畜休息。对人有益，造就他人。对人要有爱心。当爱人如己。

经文：“‘当照耶和华－你　神所吩咐的守安息日为圣日。 六日要劳碌做你一切的工， 但第七日是向耶和华－你　神当守的安息日。这一日，你和你的儿女、仆婢、牛、驴、牲畜，并在你城里寄居的客旅，无论何工都不可做，使你的仆婢可以和你一样安息。 你也要记念你在埃及地作过奴仆；耶和华－你　神用大能的手和伸出来的膀臂将你从那里领出来。因此，耶和华－你的　神吩咐你守安息日。“‘当照耶和华－你　神所吩咐的孝敬父母，使你得福，并使你的日子在耶和华－你　神所赐你的地上得以长久。(申命记5:12-16)

不可报仇，也不可埋怨你本国的子民，却要爱人如己。我是耶和华。 (利未记 19:18)

当孝敬父母；又当爱人如己。” (马太福音 19:19)

30、永恒的安息日：进入天堂，安息主怀，不用工作，永远歇息。

经文：论到第七日，有一处说：“到第七日，　神就歇了他一切的工。” ...因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如　神歇了他的工一样。 (希伯来书4:4,10)

我听见从天上有声音说：“你要写下：从今以后，在主里面而死的人有福了！”圣灵说：“是的，他们息了自己的劳苦，做工的果效也随着他们。” (启示录 14:13)

到第七日，　神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。 (创世记 2:2)