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【认识得救】得救的步骤

耶稣 圣灵 基督 福音
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2023-09-13 22:39:11 得救要道816045

1恩典

经文: 神救了我们,以圣召召我们,不是按我们的行为,乃是按他的旨意和恩典;这恩典是万古之先,在基督耶稣里赐给我们的, (提后 1:9)

→2拣选

经文:就如 神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵;…预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分, (弗1:4-5)

→3感动

经文:被 神的灵感动的,没有说“耶稣是可咒诅”的;若不是被圣灵感动的,也没有能说“耶稣是主”的。 (林前 12:3)

→4相信

经文:这福音本是 神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希腊人。 (罗1:16)

→5称义

经文:就是 神的义,因信耶稣基督加给一切相信的人,并没有分别。(罗 3:22)

→6悔改

经文: 神且用右手将他高举,叫他作君王,作救主,将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。(使 5:31)

→7重生

重生这是洗,重生的洗。从水和圣灵重生,这就是水灵重生,也就是水洗和圣灵的洗:受洗洗去罪,罪得赦免;受圣灵印上印,属于基督。

有可能先受洗,然后再受圣灵,好像撒玛利亚人。也有可能先受圣灵,再受洗,好像哥尼流一家。

重生跟行为无关,在乎恩典,不在乎行为。

经文:耶稣回答说:“我实实在在地告诉你,人若不重生,就不能见 神的国。...人若不是从水和圣灵生的,就不能进 神的国。 (约3:3,5)

两个人到了,就为他们祷告,要叫他们受圣灵。 因为圣灵还没有降在他们一个人身上,他们只奉主耶稣的名受了洗。于是使徒按手在他们头上,他们就受了圣灵。 (使8:15-17)

因听见他们说方言,…于是彼得说:“这些人既受了圣灵,与我们一样,谁能禁止用水给他们施洗呢?” 就吩咐奉耶稣基督的名给他们施洗。(使10:46-48)

→8成圣

经文:我们凭这旨意,靠耶稣基督,只一次献上他的身体,就得以成圣。...因为他一次献祭,便叫那得以成圣的人永远完全。 (希10:10,14)

如今你们奉主耶稣基督的名,并藉着我们 神的灵,已经洗净,成圣,称义了。(林前6:11)

就当洁净自己,除去身体、灵魂一切的污秽,敬畏 神,得以成圣。 (林后7:1)

→9更新

圣灵更新,体贴圣灵,靠着圣灵,坚固律法,遵守诫命,结出好果,有好行为,心意更新而变化。

经文:他便救了我们,并不是因我们自己所行的义,乃是照他的怜悯,藉着重生的洗和圣灵的更新。 (提3:5)

不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为 神的善良、纯全、可喜悦的旨意。(罗12:2)

穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新,正如造他主的形像。(西3:10)

→10复活

耶稣再来时,死人要复活,身体复活为灵性的身体。没有睡的直接改变为灵性的身体。

经文:所种的是血气的身体,复活的是灵性的身体。...弟兄们,我告诉你们说,血肉之体不能承受 神的国,必朽坏的不能承受不朽坏的。...就在一霎时,眨眼之间,号筒末次吹响的时候。因号筒要响,死人要复活成为不朽坏的,我们也要改变。(林前15:44,50,52)

→11被提

肉体改变为灵体后,被提升天,与主相遇,与主同在直到永远。

经文:以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里,在空中与主相遇。这样,我们就要和主永远同在。(帖前4:17)

→12审判

末日审判,这是选民得赎的日子来到。人类都要经过审判。天使也要受审判。

经文:我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的;从他面前天地都逃避,再无可见之处了。我又看见死了的人,无论大小,都站在宝座前。案卷展开了,并且另有一卷展开,就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判。(启20:11-12)

岂不知我们要审判天使吗?(林前6:3)

→13得胜

经文:得胜的,我要赐他在我宝座上与我同坐,就如我得了胜,在我父的宝座上与他同坐一般(启3:21)

→14进新天新地

新天新地来临,教会从新天降临新地。不再有日、月、海、黑夜。

经文:我又看见一个新天新地;因为先前的天地已经过去了,海也不再有了。 ...那城内又不用日月光照;因有 神的荣耀光照,又有羔羊为城的灯。 ...城门白昼总不关闭,在那里原没有黑夜。(启21:1,23,25)

→15得救

以前是得救的日子近了,说明还没得救。以前是近乎得救,接近得救。神预定我们得救。忍耐到底必然得救,得救是到底的事情。此时,得救进入永生,这时得救了。得救的时候已经来到。

经文:惟有忍耐到底的,必然得救。(太24:13)

因为我们得救,现今比初信的时候更近了。(罗13:11)

因为 神不是预定我们受刑,乃是预定我们藉着我们主耶稣基督得救。(帖前5:9)

亲爱的弟兄们,我们虽是这样说,却深信你们的行为强过这些,而且近乎得救。(希6:9)

总结:

得救是死后的事情。人生在世活着,这是接近得救,因此经上说:你们近乎得救。近乎得救,也就是接近得救,接近得救,说明还没得救。但是更近了。因此,保罗说:弟兄们,我们得救比初信的时候更近了。说明还没得救。但比初信的时候更近了。

得救在乎盼望,所见的不是盼望。也就是盼望将来得救。

等到外邦人的数目满了,以色列全家都要得救。也就是将来以色列全家都要得救。说明此时以色列全家还没得救。

因此,预定得救者在等候得救的日子来到。

什么时候得救?在主耶稣的日子灵魂得救。

强调这点:在主耶稣的日子灵魂得救。时间:在主耶稣的日子。什么得救?灵魂得救。

不是肉体得救,肉体会败坏。肉体会死亡,然后复活为灵体。没有死亡的,肉体直接改变为灵体。最后,灵魂得救。

等到耶稣再来时,众人得救进入新天新地。得救,也就是进入新天新地得永生。

经文:我们得救是在乎盼望;只是所见的盼望不是盼望,谁还盼望他所见的呢? (罗8:24)

因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。(帖后2:13)

若不减少那日子,凡有血气的总没有一个得救的;只是为选民,那日子必减少了。(太 24:22)

于是以色列全家都要得救。如经上所记:必有一位救主从锡安出来,要消除雅各家的一切罪恶; (罗 11:26)

我的肉体和我的心肠衰残;但 神是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。 (诗73:26)

败坏他的肉体,使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。 (林前 5:5)


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