女人应当在头上有服权柄的记号

林前11：1、你们该效法我，像我效法基督一样。2、我称赞你们，因你们凡事记念我，又坚守我所传给你们的。3、我愿意你们知道，基督是各人的头。男人是女人的头，神是基督的头。4、凡男人祷告或是讲道（讲道或作说预言下同），若蒙着头，就是羞辱自己的头。5、凡女人祷告或讲道，若不蒙着头，就羞辱自己的头。因为这就如同剃了头发一样。6、女人若不蒙着头，就该剪了头发。女人若以剪发剃发为羞愧，就该蒙着头。7、男人本不该蒙着头，因为他是神的形像和荣耀，但女人是男人的荣耀。8、起初，男人不是由女人而出。女人乃是由男人而出。9、并且男人不是为女人造的。女人乃是为男人造的。10、因此，女人为天使的缘故，应当在头上有服权柄的记号。11、然而照主的安排，女也不是无男，男也不是无女。12、因为女人原是由男人而出，男人也是由女人而出。但万有都是出乎神。13、你们自己审察，女人祷告神，不蒙着头，是合宜的么。14、你们的本性不也指示你们，男人若有长头发，便是他的羞辱么。15、但女人有长头发，乃是他的荣耀。因为这头发是给他作盖头的。16、若有人想要辩驳，我们却没有这样的规矩，神的众教会也是没有的。

神造人，先造男，后造女。女人是从男人而出，为了帮助男人而造。

先犯罪的是女人，并且败坏了男人。

神造女人，给女人长头发，在头上有服从权柄的记号。时刻提醒女人要知道自己的本份，不可越过自己的本位。有天使越过了自己的本位，又被神拘锁在黑暗当中。

在教会当中，女人不可管辖男人，女人要知道自己的本份，不可爬到男人的头上去。因为神造女人，有女人的本性，情绪化就容易失去理智，也容易被花言巧语所诱骗，就失去了智慧。

如果男人留着长头发，这是他的羞耻。女人有长头发，这是她的荣耀。保罗就是看到哥林多教会，有些女人不知道自己的本份，恣意妄为，就在教会、家里，东奔西走说些不该说的话，使教会产生混乱。所以提醒他们要坚守保罗所传给他们的，也责备这些不知道自己本份的女人。

提前2：10、只要有善行。这才与自称是敬神的女人相宜。11、女人要沉静学道，一味的顺服。12、我不许女人讲道，也不许他辖管男人，只要沉静。13、因为先造的是亚当，后造的是夏娃。14、且不是亚当被引诱，乃是女人被引诱，陷在罪里，15、然而女人若常存信心爱心，又圣洁自守，就必在生产上得救。

在教会中，男人可以管辖女人，但是女人不可以管辖男人。凡事都要规规矩矩的按照次序行。女人要沉静学道，一位的顺服。这边讲到圣经是不许女人讲道的，原文作教师教训。男人可以做教师教训人，但是女人是不可以的，是不可管辖男人的意思。女人可做先知说预言，却不可做教师管辖男人。

哥林多教会有些女人吵闹使气，甚至把教会搞的乌烟瘴气的，所以保罗责备这些女人。并且他提醒提摩太要注意这类的现象，要把神的道讲给这些女人听，使她们明白神的道。不要天天学习，却学了个糊里糊涂，终久不明白。

女人如果知道自己的本份，守住自己的本份，可以成为很好的帮助者。如果越过了自己的本份，就容易败坏信心，绊倒别人，混乱次序。

同时，男人也是从女人而出。男人不可把女人踩在脚下。

神造女人，是从男人身上取了肋骨而造。不是头骨，也不是脚骨。

女人应该成为男人很好的帮助者。这是女人的本份，也是对男人的吩咐，不可轻看女人，应该要敬重她。她是神所造，为要配合男人的工作。女人也不可藐视男人，应该要尊重，学习如何去帮助，如何去配合。

除了亚当和夏娃的事例，圣经中有多个例子

拿八和亚比该的事例

拿八为人怪癖。大卫帮助他，后来大卫需要，他反而打发大卫的仆人空手回去，并且羞辱他。大卫怒气填胸，率领部下要去击杀拿八和他的家。亚比该知道拿八愚顽的行为后，就赶紧自己带着礼物去找大卫，与大卫说和睦的话，用智慧、柔和的话平息大卫的怒气。等到他丈夫从醉酒中醒来，她才把这件事情告诉拿八。神击打拿八，拿八就死了。拿八还在那边，她尽心竭力经营家庭。拿八的死是因为神出手攻击他，拿八死后亚比该才脱离了拿八的律法。大卫和她求婚，她就撇下所有的，跟从了大卫。

亚比该有没有和拿八使气争吵呢？她是否那边要比拿八要大呢？没有。她在背后默默的付出，帮助拿八，经营家室，私下和拿八提建议。是一个智慧的女人，顺服自己的丈夫，帮助自己的丈夫，尽心竭力经营家庭。箴言书说：智慧妇人，建立家室。愚妄妇人，亲手拆毁。

彼前3：5、因为古时仰赖神的圣洁妇人，正是以此为妆饰，顺服自己的丈夫。6、就如撒拉听从亚伯拉罕，称他为主。你们若行善，不因恐吓而害怕，便是撒拉的女儿了。

林前14：34、妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准他们说话。他们总要顺服，正如律法所说的。35、他们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。36、神的道理，岂是从你们出来麽。岂是单临到你们麽。

参孙和他的妻子

参孙在亭拿认识一个女子，就喜悦她，要娶她为妻子。过了些日子，他下去要迎娶她。

参孙出了一个谜语，要那作伴的人猜谜。他们猜不出来，就私下去问参孙要迎娶的女人，只要她能告诉他们谜底，他们应许给她丰厚的礼物。如果欺骗不出来，就威胁她。

士14：15、到第七天，他们对参孙的妻说：“你诓哄你丈夫，探出谜语的意思告诉我们，免得我们用火烧你和你父家。你们请了我们来，是要夺我们所有的吗？”16、参孙的妻在丈夫面前啼哭说：“你是恨我，不是爱我，你给我本国的人出谜语，却没有将意思告诉我。”参孙回答说：“连我父母我都没有告诉，岂可告诉你呢？”17、七日筵宴之内，她在丈夫面前啼哭，到第七天逼着他，他才将谜语的意思告诉他妻，他妻就告诉本国的人。

参孙的妻子那边啼哭哀求，使得参孙将谜底告诉她，她就转身去告诉那猜谜的人。使得参孙受到了很大的亏损。

参孙怎么说的呢？参孙对他们说：你们若非用我的母牛犊耕地，就猜不出我谜语的意思来。

这些腓利士用别人的母牛耕地，参孙的妻子本来应当成为参孙的帮助者，她不知道谁是真正的对她好的，谁是在利用她，谁是在帮助她。那些威胁她的人，是爱她吗？不是的。只是在利用她而已。

后来她嫁给了腓利士人，当时欺哄她的同伴之一。参孙因此击杀了许多的腓利士人。这些非利士人把怒气转到了她和她的父家，他们全家就都覆灭了。

这是不知道自己本份的一个女人。不单没有成为男人的帮助，反而使他受到看亏损，最后害了自己和自己的父亲，亏损最大的还是自己。

士14：18、到第七天，日头未落以前，那城里的人对参孙说：“有什么比蜜还甜呢？有什么比狮子还强呢？”参孙对他们说：“你们若非用我的母牛犊耕地，就猜不出我谜语的意思来。” 19、耶和华的灵大大感动参孙，他就下到亚实基伦，击杀了三十个人，夺了他们的衣裳，将衣裳给了猜出谜语的人。参孙发怒，就上父家去了。 20、参孙的妻便归了参孙的陪伴，就是作过他朋友的。

士15：1、过了些日子，到割麦子的时候，参孙带着一只山羊羔去看他的妻，说：“我要进内室见我的妻。”他岳父不容他进去，2、说：“我估定你是极其恨她，因此我将她给了你的陪伴。她的妹子不是比她还美丽吗？你可以娶来代替她吧！” 3、参孙说：“这回我加害于非利士人不算有罪。”4、于是参孙去捉了三百只狐狸（或译：野狗），将狐狸尾巴一对一对地捆上，将火把捆在两条尾巴中间，5、点着火把，就放狐狸进入非利士人站着的禾稼，将堆集的禾捆和未割的禾稼，并橄榄园尽都烧了。6、非利士人说：“这事是谁做的呢？”有人说：“是亭拿人的女婿参孙，因为他岳父将他的妻给了他的陪伴。”于是非利士人上去，用火烧了妇人和她的父亲。7、参孙对非利士人说：“你们既然这样行，我必向你们报仇才肯罢休。” 8、参孙就大大击杀他们，连腿带腰都砍断了。他便下去，住在以坦磐的穴内。

腓利和他的四个女儿

腓利称为传福音的腓利，福音事工繁忙非常，需要传福音，需要牧养，需要去喂养。然而人的精力，时间都是有限的。圣经讲到他的四个女儿都是先知。可见对圣经道理明白，又常常被圣灵感动，劝勉别人，用神的话安慰别人。可以见到的是对福音事工大有助益，帮助她们的父亲担负了很多，减轻了父亲的重担，成为很好的帮助，使父亲可以更专心的传福音，发挥神所赐的恩赐，拯救人的灵魂。

第二天，我们离开那里，来到凯撒利亚，就进了传福音的腓利家里，和他同住。他是那七个执事里的一个。他有四个女儿，都是处女，是说预言的。 (使徒行传 21:8-9)

亚居拉和他的妻子亚基拉

他们夫妻成为福音很好的帮助。亚居拉带着新婚妻子从意大利到了哥林多，他们接待了保罗。保罗和他们同业，所以他们同工同住，帮助帮助了保罗。保罗在那边开展福音事工，他们功不可没。亚居拉和百基拉为什么分辨亚波罗所讲的道理，知道他的是与不足，并且能把神的道对亚波罗讲的清楚，我们可以与他们的爱心付出和接待保罗密不可分。他们与保罗同住多天，当保罗要去叙利亚之时，他们还和他同去。当保罗安息日在会堂和犹太人辩论之时，他们在旁边观察，学习。我们看到他们虽然新婚，然而却付出许多，妻子也顺服自己的丈夫，和丈夫同心同行，帮助自己的丈夫，学习主道，帮助福音传扬。

这事以后，保罗离了雅典，来到哥林多。遇见一个犹太人，名叫亚居拉，他生在本都；因为革老丢命犹太人都离开罗马，新近带着妻百基拉，从意大利来。保罗就投奔了他们。他们本是制造帐棚为业。保罗因与他们同业，就和他们同住做工。每逢安息日，保罗在会堂里辩论，劝化犹太人和希腊人。……保罗又住了多日，就辞别了弟兄，坐船往叙利亚去；百基拉、亚居拉和他同去。他因为许过愿，就在坚革哩剪了头发。到了以弗所，保罗就把他们留在那里，自己进了会堂，和犹太人辩论。……他在会堂里放胆讲道；百基拉、亚居拉听见，就接他来，将　神的道给他讲解更加详细。 (使徒行传 18:1-4,18-19,26)

亚当、夏娃犯了罪，地受到了咒诅。男、女各有自己的责任，都承担了自己的咒诅。

直等到耶稣基督来成就了救恩。要在爱中建立自己。

创3：16、又对女人说,我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。17、又对亚当说，你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦，才能从地里得吃的。18、地必给你长出荆棘和蒺藜来，你也要吃田间的菜蔬。19、你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。

林前11：11、然而照主的安排，女也不是无男，男也不是无女。12、因为女人原是由男人而出，男人也是由女人而出。但万有都是出乎神。

弗4：15、惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。16、全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用，彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。