【答疑解惑】问：耶稣说，我的话就是灵。律法诫命，命令旨意，哪个不是耶稣口里的话，哪个不是灵？我们信神的话就受圣灵了吗？我们遵守神的话就受圣灵了吗？

答：不是。

1、耶稣的话是灵。听到耶稣的话不等于受圣灵。

彼得听到耶稣讲话，彼得就受圣灵了吗？犹大听到耶稣讲话，犹大就受圣灵了吗？彼拉多听到耶稣讲话，彼拉多就受圣灵了吗？

2、受圣灵，这是圣灵内住心里。要如何有圣灵内住？首先要信神的道。信神的道不等于圣灵内住。

撒玛利亚人信神的道，受圣灵了吗？没有。等到彼得给他们按手，他们才受了圣灵。

及至他们信了腓利所传　神国的福音和耶稣基督的名，连男带女就受了洗。 ...使徒在耶路撒冷听见撒玛利亚人领受了　神的道，就打发彼得、约翰往他们那里去。 ...因为圣灵还没有降在他们一个人身上，他们只奉主耶稣的名受了洗。 于是使徒按手在他们头上，他们就受了圣灵。 (使徒行传8:12,14,16-17 )

3、律法是真理吗？不是。律法是属灵的，良善的，律法是真理的影儿，真理是律法的实体。

不能脱离真理，但要脱离律法。要以信真理为本，不能以行律法为本。

但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服侍主，要按着心灵的新样，不按着仪文的旧样。 (罗马书 7:6 和合本)

基督既为我们受了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着：“凡挂在木头上都是被咒诅的。” (加拉太书 3:13 和合本)

我只要问你们这一件：你们受了圣灵，是因行律法呢？是因听信福音呢？ ...所以，你们要知道：那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。 ...凡以行律法为本的，都是被咒诅的；因为经上记着：“凡不常照律法书上所记一切之事去行的，就被咒诅。” 没有一个人靠着律法在　神面前称义，这是明显的；因为经上说：“义人必因信得生。” (加拉太书3:2,7,10-11 和合本)

4、律法是神的话吗？不是。律法是死的。神的话是活的，是圣灵，是生命，是真理。

神的话是圣灵，好像一个活人是活的。律法好像给这个活人拍的照片、录像。虽然照片反应了这个活人，但是照片是死的，活人是活的。

神的话就是灵，就是真理，是活的，是圣灵。把神的话记录下来、写在纸上、进行转述，就成为了律法。

但如今，　神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证： (罗马书 3:21 和合本)

这样，我们因信废了律法吗？断乎不是！更是坚固律法。 (罗马书 3:31 和合本)

律法本是外添的，叫过犯显多；只是罪在哪里显多，恩典就更显多了。 (罗马书 5:20 和合本)

这样看来，律法是圣洁的，诫命也是圣洁、公义、良善的。 (罗马书 7:12 和合本)

律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。 (罗马书 10:4 和合本)

我不废掉　神的恩；义若是藉着律法得的，基督就是徒然死了。 (加拉太书 2:21 和合本)

这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。 (加拉太书 3:24 和合本)

及至时候满足，　神就差遣他的儿子，为女子所生，且生在律法以下， (加拉太书 4:4 和合本)

要把律法以下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分。 (加拉太书 4:5 和合本)