第四诫，守安息日

> 耶稣来到拿撒勒，就是他长大的地方。在安息日，照他平常的规矩进了会堂，站起来要念圣经。 (路加福音 4:16 和合本)

> 保罗照他素常的规矩进去，一连三个安息日，本着圣经与他们辩论， (使徒行传 17:2 和合本)

耶稣自己以身作则守安息日。

耶稣升天之后，使徒保罗以身作则守安息日。

### 新约强调守安息日。

不守安息日是不守诫命。

不守诫命是说谎的。

说谎的是魔鬼的儿子。

魔鬼的儿子结局就是和魔鬼一样了。

这是圣经告诉我们的，万要引起重视。

耶稣说：不是凡称呼我主啊主啊的人都能进天国，微独遵行我天父旨意的人才能进天国。

### 1，我们当守诫命

> 耶稣对他说：“你为什么以善事问我呢？只有一位是善的（有古卷：你为什么称我是良善的？除了　神以外，没有一个良善的） 。你若要进入永生，就当遵守诫命。” (马太福音 19:17 和合本)

> 又说：“你们诚然是废弃　神的诫命，要守自己的遗传。 (马可福音 7:9 和合本)

> 受割礼算不得什么，不受割礼也算不得什么，只要守　神的诫命就是了。 (哥林多前书 7:19 和合本)

> “要孝敬父母，使你得福，在世长寿。”这是第一条带应许的诫命。 (以弗所书 6:2 和合本)

> 我们若遵守他的诫命，就晓得是认识他。 (约翰一书 2:3 和合本)

> 人若说“我认识他”，却不遵守他的诫命，便是说谎话的，真理也不在他心里了。 (约翰一书 2:4 和合本)

> 我们遵守　神的诫命，这就是爱他了，并且他的诫命不是难守的。 (约翰一书 5:3 和合本)

> 龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守　神诫命、为耶稣作见证的。 (启示录 12:17 和合本)

> 圣徒的忍耐就在此；他们是守　神诫命和耶稣真道的。(启示录 14:12 和合本)

> 像那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命，都包在爱人如己这一句话之内了。 (罗马书 13:9 和合本)

### 2，安息日是第四诫。

我们当守安息日为圣日。

正如耶稣，彼得，保罗。

### 3，不守诫命是说谎的。

> 人若说“我认识他”，却不遵守他的诫命，便是说谎话的，真理也不在他心里了。 (约翰一书 2:4 和合本)

### 4，说谎的是魔鬼的儿子。

> 你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己；因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。 (约翰福音 8:44 和合本)

### 5，魔鬼的儿子被魔鬼盖

印上印，这是兽的印。被魔鬼盖上印的，结局和魔鬼一样。

> 它又叫众人，无论大小、贫富、自主的、为奴的，都在右手上或是在额上受一个印记。 (启示录 13:16 和合本)

> 又有第三位天使接着他们，大声说：“若有人拜兽和兽像，在额上或在手上受了印记， (启示录 14:9 和合本)

> 他受痛苦的烟往上冒，直到永永远远。那些拜兽和兽像，受它名之印记的，昼夜不得安宁。” (启示录 14:11 和合本)

> 那兽被擒拿；那在兽面前曾行奇事、迷惑受兽印记和拜兽像之人的假先知，也与兽同被擒拿。他们两个就活活地被扔在烧着硫磺的火湖里； (启示录 19:20 和合本)

### 新约是不是强调要遵守十条诫命呢？

是的

#### 孝敬父母，这是第五诫。

你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。“要孝敬父母，使你得福，在世长寿。”这是第一条带应许的诫命。 (以弗所书 6:1-3 和合本)

#### 不可杀人，这是第六诫。

新约也是强调要遵守。

#### 耶稣复活是哪天呢？

周六安息日。

有人说周天是耶稣复活日。这种道理影响很广。其实这是错误的道理。

为什么呢？假若耶稣是周天复活。周五钉死十字架。

这就违背了圣经说人子三日三夜在地里头的话了。

> 约拿三日三夜在大鱼肚腹中，人子也要这样三日三夜在地里头。 (马太福音 12:40 和合本)

#### 周天是主日吗？

不是

圣经从来没有说周天是主日。

称呼周天为主日是谁发明的呢？天主教。

在公元四百年左右，把周天称呼为主日。

#### 真正的主日是哪天呢？

周六安息日。

耶稣说：人子是安息日的主。

> 又对他们说：“人子是安息日的主。”(路加福音 6:5 和合本)